【今日のタブチ】かくれキリシタンの巡礼道――祝別式で姿を現したマリア像の視線の先にあるもの

本日は、奈留島でフィールドワーク研究の撮影だ。一人でカメラと三脚を担いで歩き回る“一人体制”にも慣れてきた。
天気が良くてよかった。というのも、今回の取材の目的は、かくれキリシタンの巡礼道の開通式である祝別式の様子を映像に収めることだったからだ。

話は変わるが、私は“晴れ男”だ。海外のドキュメンタリー撮影も30年以上続けたが、ほとんど天気の心配をしたことがない。普通なら、「明日は晴れるかな」とか「雨が降ると大変だ」と思うものだが、それもない。映像は天気が重要だ。晴れているときの映像と雨の映像では、視聴者に与える印象は全く違う。だから天気を気にするのだ。
だが、自慢ではないが、“晴れ男”でもない。晴れ男というといつでも晴れてしまうのだが、私の場合には、「天気をコントロールできる」のだ。例えば、ヒマラヤの取材で「雪景色を撮りたいな」と思うと、雪が降って来る。
しかし、一度だけ天気に泣かされたことがある。それは、パタゴニアの取材で南極大陸近くのビーグル水道に行ったときのことだ。小さな漁船に乗って南極カニ漁に出かけた私たちは、大しけに遭って難破しかけた。小舟は木の葉のように揺れ、私は浮き輪の数を数えたが、どう考えても足りない。レポーターを務めていただいていた俳優の田村亮さんやスタッフは私の責任の下、助けなければならない。私は浮き輪をあきらめた。
結局、嵐が来る予報なのに出かけた無謀な漁船がいると聞きつけた救助隊の船に助けられることになった。近寄って来る救助船は氷山のように大きく感じられ、まるで天から降りてきたノアの箱舟のように神々しかった。

話を祝別式に戻そう。
地元の長崎からテレビ局も2局ほどやって来た。ほかにも長崎新聞や地元のタウン誌などの取材もあった。そんな多くのメディアに囲まれながら、巡礼道の開通を祝う祝別式は快晴のもと厳粛に執り行われた。
禁教期のキリシタン研究会会長であり、歴史学者、日本二十六聖人記念館館長のレンゾ・デ・ルカ司祭の挨拶、そして奈留島在住でかくれキリシタンの末裔である柿森和年氏の挨拶のあと、巡礼道の中ほどに設置されたマリア像のお披露目がおこなわれた。姿を現した真っ白なマリア像は、青空を背景に神々しく輝いて見えた。
私が印象的だったのは、その視線の先である。
マリア像は海を見つめていたのだった。
奈留島のかくれキリシタンたちにとって、海は単なる風景ではない。島を隔てる境界であり、信仰を守り続けた歴史そのものでもある。
かつて潜伏キリシタンたちは、この島で厳しい禁教の時代を生き抜いた。そして明治になって禁教が解かれたあとも、多くの信者はかくれキリシタンとなり、トリックへ復帰せず、自分たちが守り続けてきた信仰の形を守ろうとした。今回開通した巡礼道も、その歴史を後世に伝えるための取り組みの一つだ。
もっとも、この巡礼道はまだ完成したわけではない。中心となって活動する柿森和年氏によれば、将来的には総延長約8キロに及ぶ巡礼道として整備したいという。現在も未開通区間や未修復区間が残されており、全線開通には多くの時間と資金が必要になる。
構想のモデルになっているのは、ポルトガルをはじめヨーロッパ各地にある巡礼道だ。奈留島の風景や信仰の歴史を生かしながら、島全体を歩いて巡る祈りの道として整備したいのだという。
壮大な計画である。しかし、柿森氏に迷いは感じられなかった。
「自分たちが死んでも、次の世代に残ることが大事だ」
その言葉を聞いて、私はふと思った。
それは、潜伏キリシタンたちが命がけで信仰を守ったことや、禁教が解かれたあとも自分たちの信仰の形を変えなかった人々の姿と、どこか重なって見えるのである。
何世代にもわたって受け継がれる信念。
巡礼道づくりとは、単なる観光資源の整備ではない。奈留島の人々が守り伝えてきた歴史や精神を、未来へ受け渡していく営みなのだ。

祝別式のあと、私はレンゾ司祭に今回の巡礼道の意味を尋ねてみた。
神父の答えは意外にも大きなものだった。
「世界平和につなげたい」
奈留島の小さな巡礼道の話の延長で聞けば、大げさに感じる人もいるかもしれない。だが、異なる価値観や信仰を持つ人々が互いを理解し、尊重しながら生きることの大切さを考えれば、その言葉は決して大仰ではない。

青空の下で姿を現したマリア像は、静かに海を見つめていた。その視線の先には、奈留島だけではなく、その先に広がる世界もあるように私には見えた。

今日のVoicyは、長崎県五島列島の奈留島からお届けします。巡礼道の撮影にやって来た私が見たものは何だったでしょうか？
#106　かくれキリシタンの奈留島で出会った、「百年後」を考える人たち
https://voicy.jp/channel/1027821/8430577